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中國所有的都起祖于*山,*山又名須彌山。楊公所著的《撼龍經》開頭就寫道:“須獼山是天地骨,中鎮天地為巨物。如人背脊與項梁。生出四肢龍突兀。四肢分出四世界,南北西東為四派。西北崆峒數萬程,東入三幃為杳冥。惟有南龍入中國,胎宗孕祖來奇特。黃河九曲為大腸,川江屈曲為膀胱。分枝劈脈縱橫去,氣血鉤連逢水住。大為都邑帝王州,小為郡縣居公侯。其次小鎮市,亦有富貴居其地。”
輩分喪榜稱呼:
故顯高祖考(妣)х府君(太君)-(老老太爺、太太)
故顯曾祖考(妣)х府君(太君)-(老太爺、太太)
故顯祖考(妣)х府君(太君)-(爺爺、奶奶)
故顯考(妣)х府君(太君)-(父親、母親)
女人行禮為“拜”,不能稱叩首,對長輩稱“端肅拜”,對平晚輩叫襝衽拜。男人行禮為叩首。
你:稱奶娘“你”,養子為“螟”。
弦:再娶之妻為弦,與續通。
媛:稱女兒為媛。
庚兄弟:同年世兄弟。
硯兄弟:同學之間相稱。
婭男:姨母的兒子稱外甥,文字上應為婭男或衿男。
公墓行政立法應樹立可持續發展和人本主義的思想,冷棺價格,充分考慮國家和人民的利益,在既定的殯葬管理方針的指導下進行。
殯葬管理條例規定,殯葬管理的方針是:積*地、有步驟地實行火葬,改革土葬,殯葬冷棺價格,節約殯葬用地,南陽冷棺,革除*陋習,提倡節儉文明辦喪事。上海市的殯葬管理條例在這個基礎上,又增加了保護環境,尊重中華民族美德的原則。這些方針和原則都很好地體現了國家可持續發展的戰略思想,亦即體現了:既滿足當代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構成危害;既要保證適度的經濟增長與結構優化,又要保持資源的永續利用和環境良化,冷棺多少錢,從而做到環境和經濟相協調,實現持續共進,有序發展。
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